Muinaisen Kiinan kynätaidon neljä komponenttia, joita joskus kutsutaan 'tutkimuksen neljäksi aarteeksi' ('tutkimus' tässä yhteydessä tarkoitetaan tutkijan tai taiteilijan työhuonetta tai kirjastoa), ei viittaa siihen, että tyylilliset näkökohdat musteen levittämisestä paperille, eli kalligrafian taiteeseen, vaan pikemminkin siihen, mitä voisi kutsua kalligrafin 'ammattityökalut': mustepuikko, mustekivi, kirjoitussivellin ja paperi. Näitä neljää kynän 'työkalua' käyttivät tutkijat kaikkialla muinaisessa Kiinassa vuosia ennen kuin kynätaito kääntyi sisäänpäin ja ihastui itseensä narsistisesti, eli ihastui musteen paperille levittämisen tyylillisiin näkökohtiin ja loi näin sen, mitä tuli. kutsua kalligrafiaksi. Alla on lyhyt historia jokaisesta osasta, joista muinaisessa Kiinassa kynäkäyttäytyminen muodostui.
MustepuikkoMustetikku oli Kiinan varhaisin laajalle levinnyt musteen muoto. Hämmennyksen hälventämiseksi todettakoon heti, että mustetikku ei ollut ikivanha kuulakärkikynän tai lyijykynän muoto, vaan se oli yksinkertaisesti kiinteässä muodossa olevaa mustetta, joka oli jauhettava – osuvasti kutsutun mustetikkuhionnalla. kivi, tai lyhennettynä mustekivi – hienoksi jauheeksi (mustekivet olivat eri karkeusasteita) ja sekoitetaan veteen ja levitetään sitten pinnalle (yleensä paperille) kirjoitussiveltimen avulla (huomaa, että tämä yhdistää kaikki neljä muinaisen kiinalaisen kirjoitustaidon arvokasta elementtiä yhdeksi, yhtenäiseksi tarkoitukseksi).
Yksi varhaisimmista 'musteen' käyttötavoista Kiinassa on kirjoitukset ns oraakkeliluut (suuret litteät eläimen luunpalat, joita käytettiin kirjoituskankaana), jotka kuuluvat Shang-dynastian (BC 1700-1027) aikakauteen. Oraakkeliluut on kirjoitettu musteella, joka on valmistettu luonnollisesti esiintyvästä hiiligrafiitista (huomaa, että tavallisen lyijykynän 'lyijy' on hiiligrafiittia ja kreikkalainen nimi 'grafiitille' itse, grafeiini , tarkoittaa 'piirtää/kirjoittaa'... ajattele sanaa 'graffiti') sekoitettuna kirkkaanpunainen (kirkkaan punainen elohopeasulfidi , jota käytetään tyypillisesti pigmenttinä – esim. värinä sinooperi , alias Kiinan punainen , on punertavan oranssi).
Kiinalaisen paperin keksimisen jälkeen Han-dynastian (BC 206–220) aikana grafiittia ei enää käytetty musteen valmistukseen. Sen sijaan toinen muste, joka soveltuu paremmin paperille kirjoittamiseen, kehitettiin hiilestä (eli puupalon hiilestä). Tämäntyyppinen musteen valmistukseen käytettävä raaka-aine oli edeltäjä myöhempien muinaisessa Kiinassa ilmestyneiden mustetyyppien, mukaan lukien mustepuikko, edeltäjä. Yli tuhat vuotta kuluisi luonnossa esiintyvän hiiligrafiitin muodossa olevan primitiivisen musteen lähteen löytämisen ja helposti toistettavan, tasalaatuisen musteen, joka oli ihmisen, vaikkakin luonnollisista ainesosista, kehittämisen välillä.
how to identify a sycamore tree
Laulu-dynastian (960-1279) aikana muste, joka valmistettiin hiiltyneiden mäntyjen noesta ja mäntyhartsista sekä muiden puulajien hiiltyneistä hiileistä – ns. nokimustetta , tai kimröökki – sekoitettiin sideaineeseen (yleensä kuivatusta, hienoksi jauhetusta eläimen nahasta tai luusta, mausteista ja mineraaleista valmistettu tahna), puristettiin sitten puumuotoon ja annettiin kuivua. Tuloksena olevat musteen ”tikut”, jotka ovat valmiita hiottavaksi ”paikan päällä” (kalligrafin työhuoneessa tai maalarin maalaustelineen vieressä järven rannalla jne.) – ja kalligrafin/maalarin haluttuun hienousasteeseen (mitä hienompaa mustepölyä on) , mitä kiiltävämpi lopputulos, kiilto on erityisesti kalligrafien keskuudessa arvostettu laatu) – tuli käyttöön kaikkialla Kiinassa. Monet kiinalaisten mestareiden käsin tehdyistä suurimmista kalligrafisista teoksista ovat peräisin Song-dynastian ajalta, mikä johtuu suurelta osin mustetikkujen kehityksestä.
Ming-dynastian (1368-1644) aikana mustetikkujen tuotannosta tuli todellinen mökkiteollisuus, joka saavutti kultakautensa. Kehittyneet menetelmät mustetikkujen valmistukseen tung öljyä (alias Chinawood öljyä) käytettiin laajasti. Jijin-mustetikkujen ulkonäkö, joita voitiin valmistaa suurissa erissä – ja jotka oli yksilöllisesti koristeltu ja pakattu eri lajitelmiin taiteellisesti koristeltuihin 'sikarilaatikoihin' tavalla, jota nykyajan hienoimpien tuotteiden valmistaja kateisi. , ylellisimmät mustekynäsarjat – kirjailijat, kalligrafit ja maalarit toivottivat suuresti tervetulleeksi.
Myöhemmin, Qing-dynastian (1644-1911) aikana, mustetikkujen tuotannosta tuli kuninkaallinen huolenaihe, sillä Qing-dynastian keisarit keisari Kangxista keisari Qianlongiin asti olivat taiteen ja erityisesti taiteen suojelupyhiä. kalligrafian taito, joka johtuu epäilemättä siitä, että kalligrafin aiheena olivat usein kuuluisat kirjalliset teokset, mukaan lukien runot ja kupletit – sekä muinaisia että nykyaikaisia (jälkimmäinen saattaa hyvinkin olla keisarin itsensä kehuja). Kalligrafit olivat ehkä kyseisen ajanjakson arvostetuimpia taiteilijoita. Lisäksi kalligrafiasta oli jo kauan sitten tullut maalauksen muoto sinänsä.
Mustetikkujen tuotanto väheni vähitellen Qing-dynastian loppua kohti, varsinkin keisari Daoguangin hallituskauden (CE 1820-1850) jälkeen, osittain länsimaisen kulttuurin vaikutuksesta (pullomustetta oli helposti saatavilla lännessä), mutta myös osittain siitä syystä, että Kiina oli jälleen länsimaisen vaikutuksen johdosta vetäytynyt nopeasti nykyaikaisempaan aikakauteen, jossa kalligrafiaa – ja kalligrafiaa – ei enää kunnioitettu.
Musteen kiviMuinaiset kiinalaiset tutkijat pitivät mustekiveä, alias mustelevyä, olevan tärkein neljästä kynätaidon osatekijästä, koska laadukas mustekivi oli avain halutun tyyppisen musteen tuottamiseen; laadukas mustekivi oli erittäin arvostettu omaisuus. Mustekivessä oli karhennettu alue (eri karkeusasteella) mustetikkujen jauhamista varten jauheeksi sekä allas tai musteastia, jossa jauhettu tai jauhettu muste sekoitettiin veteen, jolloin muodostui nestemäistä mustetta. Vain pieniä määriä mustetta voitiin tuottaa kerrallaan, koska se haihtui melko nopeasti. Mustekiveen valmistuksessa käytetty materiaali oli monipuolinen: keramiikka, tiili, metalli, lakat, posliini ja luonnonkivi, joista jälkimmäinen oli yleisin.
Luonnonkivityyppejä käytettiin äärettömästi, ja niitä löytyi sekä vuorilta että jokien varrelta kaikkialla Kiinassa. Koska mustekivien kysyntää oli kaikkialla kaikkialla maassa – vaikkakin joillakin alueilla ehkä selvemmin kuin toisilla – mustekivet tuotettiin paikallisesti kaikkialla Kiinassa; melkein jokainen maakunta voisi ylpeillä omalla erikoisuudellaan, kuten Guangdongin maakunnan Zhaoqingin kaupungin Duan Ink Stone, Anhuin maakunnan Xi Ink Stone, Shandongin maakunnan Lu Ink Stone, Jiangxin maakunnan Longwei Ink Stone ja Chengni Ink Stone Shanxin maakunnasta, mainitakseni joitain näkyvimmistä.
names of nuts in shell
Seuraavat ominaisuudet olivat tärkeitä valittaessa tulevaa kiveä mustekiveksi: sen tulee olla oikean kokoinen (ei liian pieni eikä liian iso); sen tulee olla mielenkiintoinen koostumus (esim. puoliksi läpikuultava), väri ja muoto; ja sen tulee olla ei-huokoista materiaalia, jotta se ei ime nesteitä. Jälkimmäinen oli tärkeä kahdesta syystä: kivi ei tietenkään saisi imeä mustetta ja se on puhdistettava säännöllisesti (yleensä haalean veden seoksessa - ei koskaan kuumassa tai kylmässä vedessä, koska se voi halkeilla kiven - ja teetä tai lootuksenlehtiä). Valittuja kiviä muotoiltiin ja hiottiin, yleensä koristekuvioilla, jotka sisälsivät usein minimaisemia, joissa itse mustesäiliö saatettiin muistuttamaan puutarhan ympäröimää lampia, kuten kiinalaisessa tiedepuutarhassa.
Parhaat mustekivet, jotka ovat jääneet jäljelle Kiinan mustekivetuotannon kukoistusajasta, ovat nykyään keräilyesineitä, ja niitä ostavat asiantuntijat ympäri maailmaa, varsinkin taiteellisemmat luomukset sekä mustekivet, joilla on 'syntyperä', ts. , joiden tiedettiin käyttäneen kuuluisa kirjailija, kalligrafi tai taidemaalari, vaikka suurin osa jälkimmäisistä löytyy juuri näille taiteilijoille omistetuista museoista. Mutta omana kukoistuskautensakin poikkeuksellista mustekiveä arvostettiin ei vain käsityöesineenä tai työkaluna, vaan talismanina tai onnenkoristeena ja kauneuden esineenä. Varmasti tämä mustekivessä oleva henkilökohtainen kiintymystekijä erotti sen ja nosti sen korkeimmalle arvolle muinaisen Kiinan kynätaidon neljän osatekijän joukossa.
KirjoitussivellinKirjoitussiveltimen historia voidaan jäljittää noin 3000 vuotta sitten tai noin vuoteen 1000 eaa., ellei aikaisemmin. Vaikka nykyisin ei ole olemassa esimerkkejä näistä varhaisimmista harjoista (harjoja valmistettiin viime aikoihin asti yleensä eläimenkarvasta (jotkut ovat vieläkin), materiaalista, joka hajoaa suhteellisen nopeasti – muuten me kaikki kahlaamme mammuttien hiuksissa. , T-Rexes, harmaakarhut jne.), historiallisista tiedoista on runsaasti todisteita, jotka viittaavat niiden olemassaoloon, jonka tiedämme nyt olleen ennen Länsi-Zhou-dynastiaa (eKr. 1027-771) kuvauksista. Länsi Zhou keramiikka ja alkaen oraakkelin luu kirjoitukset, jotka ovat peräisin Shang-dynastiasta (BC 1700-1027).
Myöhemmät historialliset tiedot kirjoitussiveltimestä kertovat meille, että sitä käytettiin laajasti silkkiin, samoin kuin bambu- ja puupaloihin kirjoittamiseen Itä-Zhou-dynastian (eKr. 770-221) aikana. Varhaisin esimerkki säilyneestä kirjoitussiveltimestä on peräisin 'muumioituneesta' (eli hautaan sinetöidystä) löydöstä lähellä Suizhoun kaupunkia nykyisessä Hubein maakunnassa – varsinaisen Keski-Kiinan sydämessä – eli arkeologisesta kohteesta, joka tunnetaan nimellä Zenghouyin hauta. Eri lähteistä tämä sivellin on päivätty itäisen Zhou-dynastian kevät- ja syyskauteen (eKr. 770-476) (kevät- ja syksykausi oli ikään kuin itäisen Zhou-dynastian, sotivien valtioiden ensimmäinen puolisko. (eKr. 475-221) Jakson toinen puolisko).
how to tell a hickory tree
Muita kaivauksia, joissa löydettiin muinaisen ajan kirjoitussiveltimiä, ovat seuraavat: Sotivien valtioiden löytö Zuojia-vuorilta lähellä Changshan kaupunkia Hunanin maakunnassa; Qinin osavaltion löytö Fangmatanin Qinin osavaltion haudasta, lähellä Tianshuin kaupunkia Gansun maakunnassa (huomaa, että Qinin osavaltio (sotivat valtioiden aikakaudelta) johtaisi lopulta Qin-dynastian (BC 221-207) muodostumiseen) ; Qin-dynastian löytö löydettiin Shuihudin kylästä Yunmengin piirikunnasta Hubein maakunnasta; useita Länsi-Han-dynastian (BC 206-009) löytöjä, mukaan lukien Mawangduin haudalta, Changshan kaupungista Hunanin maakunnassa, toinen Jianglinin piirikunnan Fenghuang-vuoristossa Hubein maakunnassa ja vielä yksi lähellä Guyuanin kaupunkia koillisosassa. Sisä-Mongolian autonomisen alueen kulma, lähellä länteen osoittavaa 'hanhen kaulaa' Heilongjiangin maakunnassa; ja lopuksi Länsi-Jin-dynastian (CE 265-316) löytö Wuwein kylän läheltä Dunhuangissa Gansun maakunnassa.
Edellä mainitut kirjoitussiveltimet ovat kaikki harvinaisia ja arvokkaita kalligrafian taiteeseen kuuluvia välineitä ja ovat siten osa Kiinan, mutta myös maailman kulttuuriperintöä.
PaperiYhtenä muinaisen Kiinan neljästä suuresta keksinnöstä paperi on vaikuttanut mittaamattomalla tavalla tiedon levittämiseen kaikkialla Kiinassa sekä tiedon ja ajatusten vaihtoon kulttuurien välillä. Aikaisemmin, ennen paperin tuloa, yksinkertaisen tiedon tai datan tallentamiseen oli käytetty erilaisia tietovälineitä. Yksi varhaisimmista oli käytäntö sitoa solmu naruun tai narun palaan tapa tehdä muistiinpano, kuten viljakorien määrä, jonka kauppias saattoi myydä luotolla tietylle asiakkaalle, tai miten monia säkkejä viljaa ostettavaksi seuraavan kerran, kun toimittaja tulee paikalle. Kirjoituspinnana käytettiin kilpikonnan kuorta ja myöhemmin luun sirpaleita (suurten eläinten luiden tasaiset pinnat eli oraakkeliluut) ja tietysti metallilevyjä, kuten pronssia, joissa tiedot syövytettiin metallin pintaan. Mutta mikään näistä välineistä ei edistänyt kirjoittamisen taitoa, vaan sitä voitiin käyttää vain tallentamaan, symbolisesti tai kuvallisesti, kaikkein olennaisin; he eivät sopineet esimerkiksi tarinankerrontaan, runon äänittämiseen jne.
Vasta kun paperi saapui näyttämölle, monimutkainen kirjoittaminen, joka pystyi tallentamaan runon tai kertomaan vivahteikkaan tarinan, yleistyi ja paperi itsessään sai aikaan musteen parantamisen, koska vanhemmat mustemuodot eivät sovellu paperille. . Paperi keksittiin alun perin Egyptissä, sanotaan historiankirjoissa noin vuonna 3000 eaa., mutta tämä paperimuoto, jota kreikkalaiset kutsuivat cyperous-papyrukseksi tai papyrousantiquoriumiksi, muistuttaa vähän paperia, joka keksittiin itsenäisesti Kiinassa kolmetuhatta vuotta. myöhemmin, vuonna 105, Cai Lun, Itä-Hanin (25-220) keisari Ho Ti:n pääeunukki – mikä paperi, toisin kuin topapyrous antiquorium, muistuttaa nykyajan paperia.
Papyrous antiquorium valmistettiin ruokomäisestä ruohosta, joka leikattiin pituussuunnassa ohuiksi nauhoiksi, liotettiin veteen, kunnes se pehmeni, sitten muodostettiin matoksi, joka lyötiin litteäksi ja lopuksi kuivattiin auringossa käytettäväksi 'paperina' (erittäin paksu ja karkeaa paperia todellakin!), keisari Ho Ti:n pääeunukin kehittämä paperi valmistettiin kasveista, joita lyötiin, kunnes yksittäiset kuidut erottuivat, ja nämä kuidut sekoitettiin sitten yhdessä kasvimassan kanssa suuressa vesisäiliössä siten, että kuidut ristiin ristiin muodostivat erittäin ohuen, vahvistetun maton. Sen jälkeen altaaseen liukastettiin seula ja ohut massan ja ristikkäisten kuitujen 'puuro' nostettiin varovasti vedestä ja asetettiin tasaiselle pinnalle kuivumaan auringossa. Täysin kuivuttuaan tästä ohuesta kuitupitoisesta kasvipuurosta muodostui paperiarkki, joka oli melko vahva ja joka soveltui täydellisesti musteen levittämiseen, vaikka kestikin jonkin aikaa ennen kuin tutkijat saivat paremman musteväliaineen. paperille kirjoittamista varten.
Jokaisella muinaisen Kiinan kynätaidon neljällä osalla oli ainutlaatuinen – ja välttämätön – roolinsa muinaisessa kiinalaisessa kynätaiteessa ja todellakin viestinnän taiteessa ja käytännössä yleensä (sekä avaruudessa että ajassa). Sillä voidaan vetää suora raja sen vivahteikkaan viestinnän välille – kuinka yksinkertaista se alun perin olikin – jonka mahdollisti mustetikkujen, mustekiven, kirjoitussiveltimen ja -paperin kehitys sekä laajalle levinneen ja välittömän viestintäpotentiaalin välille. moderni tietokone.
what are the different types of plants