Tongren shamaanifestivaali

• Sijainti: Tongren

Tongren Shaman Festivalia juhlivat tiibetiläiset ja tu-etniset vähemmistöt Tongrenin piirikunnan kylissä Länsi-Kiinan Qinghain maakunnassa, joka sijaitsee noin kahden tunnin ajomatkan päässä maakunnan pääkaupungista Xiningistä. Se on suuri ja juhlava tilaisuus paikallisille ihmisille osoittaa omistautumisensa ja kiitollisuutensa Vuorijumalalle.

Tongrenin piirikunnan tiibetiläiset ja tu-etniset vähemmistöt palvovat vuoristojumalaa kuolemattomana, joka suojelee heitä. Uskomuksen uskotaan juontavan muinaista toteemien palvontaa tämän Kiinan osan sivilisaatiota edeltäneeltä aikakaudelta. Festivaalin aikana kyläläiset pukeutuvat lomansa parhaiten. Naiset pukeutuvat koristeellisiin, häikäisevästi brodeerattuihin juhlapuvuihin, jotka on koristeltu jalokivillä. He kokoontuvat Vuorijumalan temppeliin laulaen ja tanssien viihdyttääkseen Vuorijumalaa.

Kaikista festivaalin toiminnoista hämmästyttävimmät, ellei järkyttävimmät käytännöt ovat Shangkouqian-, Shangbeiqian- ja Kaishan-rituaalit. Jokaisen niitä johtaa shamaani tai velho, joka myös johtaa festivaaleja. Shangkouqian tarkoittaa teräsneulojen lävistämistä suun läpi. Shangkouqianin prosessi etenee seuraavasti: shamaani lävistää vuoristojumalan puolesta yhden tai kaksi noin 25 cm pitkää teräsneulaa, jotka muistuttavat jossain määrin kiristettyjä neuloja, vaakasuunnassa jompaankumpaan poskeen. Yleensä ne lävistävät molemmat posket samalla tasolla suussa. Tämän ulkopuoliselle epätavallisen ja hieman sairaalloisen käytännön uskotaan estävän sairauksien pääsyä suuhun. Muutamaa minuuttia myöhemmin shamaani vetää neulat esiin ja puhaltaa neulankärkien aiheuttamiin 'haavoihin' symbolisena toimenpiteenä puhkaistun lihan parantamiseksi. Epätavallinen käytäntö ei ole heikkohermoisten nähtävä, mutta nuoret urokset, jotka alistuvat tällä tavalla lävistyksille, tekevät sen innokkaasti. Koko rituaalin ajan (enintään neljä neulaa voidaan pistää poskiin, kaksi kasvojen kummaltakin puolelta) osallistujat eivät osoita merkkejä kivusta, mutta pysyvät rauhallisina ja kerättyinä. Yllättäen näin syntyneistä 'haavoista' ei vuoda verta.

Shangbeiqian on melko samanlainen kuin shangkouqian, paitsi että se on vieläkin uskomattomampi: miestanssijan selkään työnnetään parinkymmenen pitkän neulan nippu. Jälleen, vaikka katsojat, jotka eivät tunne rituaalia, saattavat kutistua kauhuissaan, osallistujat pitävät muinaisen uskontonsa harjoittamista tällä tavalla kunniana ja etuoikeutena.

Tämän rituaalin suorittavat yksinomaan miestanssijat Tongren Shaman -festivaalin aikana. Tämän hieman omituisen akupunktion muodon uskotaan antavan voimaa sitä harjoittaville, ja tanssijat jatkavat tanssiaan hurmioituneena, näyttäen tuntematta kipua. Kolmas rituaali, Kaishan, merkitsee festivaalin loppua ja samalla huipentumaa. Kaishan tarkoittaa 'leikata aukko'. Kaikkien juhlien päätteeksi shamaani tekee veitsellä viillon otsaansa ja käyttää omaa vertaan uhriksi Vuorijumalalle. Nämä vanhat perinteet, jotka eivät ehkä toisin kuin katsojille melko sairaita, kristillinen itsensä harjoittaminen. -piiputus tietyissä osissa maailmaa suoritetaan hurskauden ja kunnioituksen hengessä tiibetiläisten ja tu-kansojen 'suojelupyhimystä', vuoristojumalaa kohtaan. Kiinan kohokohtien 5 päivän Tongren Shamanin festivaalikierros antaa matkustajille mahdollisuuden juhlia Shamaanifestivaali paikallisten etnisten ihmisten kanssa.