Kiinalainen runous

Runous on ollut suosikkikirjallisuuden laji tuhansia vuosia. Runoutta ei oteta lännessä kovin vakavasti, varsinkaan viimeisen kahdensadan vuoden aikana, mutta muinaista kiinalaista runoutta luetaan edelleen ja muinaisia ​​kiinalaisia ​​runoilijoita kunnioitetaan. Suurimpien runoilijoiden uskotaan eläneen tuhat vuotta sitten tai enemmän Tang- (618-907), Song- (960-1279) ja Han- (206 eKr. - 220 jKr.) dynastian aikakausina. Du Fu, Li Bai ja Su Shi ovat parhaita antiikin runoilijoita, ja muinaisia ​​suuria runotyylejä on viisi päätyyppiä nimeltä Shi, Ci, Ge, Qu ja Fu.

Hyvin muinainen runous, joka kirjoitettiin tuhat vuotta sitten, oli yksinkertaisempaa ja yleisistä asioista, kuten rakkaudesta, romantiikasta ja luonnosta, joita ihmiset arvostavat. Vaikka paljon runoutta kirjoitettiin Song-dynastian (960-1279) jälkeisinä aikakausina, uskotaan, että runoilijoista tuli yhä oppineempia, akateemisia ja esoteerisempia, joten nykykiinalaiset eivät voi arvostaa tyyliä ja merkitystä. Koska kiinalaisilla on kirjainpohjainen kirjoitusjärjestelmä aakkosjärjestelmän sijaan, vaikka kielet ovatkin vaihtuneet, nykykiina voi silti lukea paljon muinaista runoutta. Koska sanojen ääntäminen on muuttunut paljon, usein riimit tai sävyrytmit katoavat runoista, jotka riimivät tai joilla oli sävykuvioita. Mutta hahmojen merkitykset eivät ole paljoa muuttuneet, vaikka nykyajan lukijat voivat tulkita sanat tarkoittavan jotain muuta kuin muinaisen kirjoittajan tarkoitti. Vivahteet ja konnotaatiot voivat kadota. Koska vanhat runot säilyvät ja nykykiinalaiset ymmärtävät niitä jossain määrin, niitä arvostetaan edelleen.

Viisi erilaista runoa

Shi runous

Shi-runot koostuvat kupeista. Ne ovat kahden rivin runoja. Parin kaksi riviä yleensä riimiilee ja sopivat rytmisesti ja täydentävät toisiaan tonaalisesti. Nykyaikaisessa mandariinikiinassa on vain viisi ääntä, mutta muinaisissa kielissä niitä oli yleensä enemmän, joten tonaaliset rytmit ovat yleensä kadonneet.

siellä sana

Ci-runoutta voidaan kuvata runoksi, joissa on tavu- ja sävykuvioita. Ci-runoutta tehdessään runoilija valitsee sanat, jotka sopivat tiettyyn malliin. Nämä kuviot ovat saattaneet joskus olla osa laulua. Mutta musiikki on kadonnut. On olemassa erilaisia ​​​​malleja, jotka tarjosivat affektiivisia asetuksia erilaisille tehosteille tai tunnelmille.

Antaa Laulu

Sana 'ge' tarkoittaa laulua. Ge-runot ovat sanoja lauluun, joka voidaan laulaa. Mukana oli kansanlauluja sekä lukutaitoisten ja koulutettujen säveltäjien säveltämiä lauluja.

Qu laulu

Kun mongolit valloittivat Kiinan ja perustivat Yuan-dynastian (1279-1368), he toivat mukanaan oman musiikkityylinsä ja viihdemuotonsa. He pitivät erityisesti varjonukketeattereista, jotka olivat nukkenäytelmiä pienistä manipuloiduista hahmoista ja nukkeista, jotka valaistuivat lampulla niin, että varjot putosivat valkokankaalle. Yuan-dynastian oopperadraaman muodon uskotaan jäljittelevän heidän varjoleikkiteattereitaan. Oopperoiden musiikki- ja laulutyyliä kutsuttiin Yuan Qu tai Mongol Music. Oopperoiden laulut ja suositut laulut olivat runollista tyyliä nimeltä Qu, joka oli suosittu myös myöhemmillä aikakausilla. Runollinen tyyli on muodoltaan vapaampi.

Antaa

Viides tärkein runotyyli on nimeltään 'Fu'. Nämä ovat kuvailevia runoja, jotka sisältävät sekä proosaa että kupletteja. Nämä olivat suosittuja noin 1500-2000 vuotta sitten. Usein runoilijat sisällyttivät runoihinsa harvinaisia ​​tai epätavallisia kirjallisia henkilöitä aikaisemmista aikakausista.

Esimerkillisiä runoilijoita

Suurimpien muinaisten runoilijoiden uskotaan eläneen Tangin, Songin ja Hanin aikakaudella. Jos mainitaan suurimmat kiinalaiset runoilijat, Tang-dynastian Dufu ja Li Bai, jotka olivat aikalaisia ​​ja jotka molemmat matkustivat laajasti Kiinassa, nousevat usein kärkeen. He molemmat asuivat Chang Anissa, joka oli Tang-dynastian pääkaupunki. Molemmat kokivat myös vuonna 755 alkaneen An Lu Shanin kapinan. Tang-dynastian runoilijoita pidetään yleensä parhaina. Tang-dynastian runous oli yksinkertaisempaa ja käsitti yleisiä asioita, kuten rakkautta, romantiikkaa ja luontoa, joita ihmiset arvostavat. Du Fu ja Li Bain ohella toinen kuuluisa muinainen runoilija on Song-dynastian Su Shi.

Du Fu (712-770)

Dufu piti kirjoittaa runouden jäsennellyssä muodossa, jota kutsuttiin Lu Shi 律詩 tai säädellyksi runoudeksi. Kun hän oli lapsi, hän rakasti lukemista. 'Luin kymmenentuhatta osaa, kunnes ne olivat kuluneet loppuun', hän sanoi. Ehkä yksi syy siihen, miksi ihmiset pitävät hänen runoistaan, on se, että hän kirjoitti ihmisistä ja paikoista, joissa hän vieraili. An Lu Shanin kapinan jälkeen hänen uskotaan asuneen olkikattoisessa mökissä lähellä Chengdua Sichuanissa.

Häntä pidetään yhtenä Kiinan suurimmista realistisista runoilijoista. Hänen runonsa heijastavat sodan kovaa todellisuutta, rikkaiden hallitsijoiden rinnalla kuolevia ihmisiä ja primitiivistä maaseudun elämää. Hän oli virkamies Tangin pääkaupungissa Chang Anissa, ja hänet vangittiin, kun pääkaupunkiin hyökättiin. Hänen uskotaan asuneen yksinkertaisessa mökissä lähellä elämänsä loppua, jossa hän kirjoitti monia parhaista realistisista runoistaan. Ehkä yli 1 400 hänen runojaan on säilynyt, ja nykykiinalaiset lukevat ja arvostavat edelleen hänen runouttaan.

Tässä on kuuluisa pari:

Punaisten ovien takana haisee viini ja liha;
Mutta tiellä kuolee jäätyneitä miehiä.

how many different types of flowers are there

Li Bai (701-762)

Li Bai halusi kirjoittaa vapaamuotoista runoutta, kuten muinaisina aikoina. Tällaista runoutta kutsuttiin Gu Shi (古詩). Kuten Du Fu, hän matkusti laajasti ja asui sekä Chang Anissa kaukana pohjoisessa että Sichuanissa lounaassa. Hän kirjoitti myös paikoista, joissa hän vieraili, ja asioista, joita hän näki. Häntä kuvataan romanttiseksi runoilijaksi.

Su Tungpo (1037-1101)

Su Tungpoa kutsutaan myös nimellä Su Shi. Häntä pidetään pohjoisen laulukauden (960-1127) suurena runoilijana. Yli 2000 hänen runojaan on säilynyt. Hän oli virkamies Song-tuomioistuimessa ja läpäisi byrokraattisen pätevyyskokeen korkein arvosanoin. Poliittisten ongelmien vuoksi hänet karkotettiin ja hän asui maatilalla. Uskotaan, että monet hänen parhaista runoistaan ​​kirjoitettiin, kun hänet karkotettiin. Tässä on hänen kirjoittamansa säkeistö:

Kuu kiertää punaista kartanoa
Laskeutuu silkkipehmusteisiin oviin
Loistaa unettomalle
Kannattamatta kaunaa
Miksi kuu on yleensä täysi, kun ihmiset ovat erillään?